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Affichage des articles du juin, 2012

Les dimensions espaces temps

J’ai souvent voyagé dans les CHAMBRES DE L’AMENTI (1). Souvent je me suis présenté devant les SEPT SEIGNEURS DU TOUT. Je me suis abreuvé à la fontaine de leur sagesse et j’ai rempli mon corps et mon âme de leur Lumière. Ils m’ont parlé des cycles et de la LOI qui leur donne les moyens d’exister. Le SEIGNEUR DU NEUF s’est alors adressé à moi: « Ô Thot, tu es grand parmi les enfants de la terre mais il y a des mystères que tu ignores. Sache que tu proviens d’un espace-temps en dessous et que tu voyageras dans un espace-temps au dessus. Mais tu ne connais pas grand chose des mystères qui se cachent dans ces dimensions. Sache que tu es un tout dans cette conscience et que tu es en même temps une cellule dans un processus de croissance . Le conscience sous-jacente à toi est en constante expansion et cela selon des modes différents que ceux que tu connais . Elle est également différente selon les êtres, même s’ils sont proches de toi. La façon dont tu t’es développé et qui se poursuit ...

après la mort - Upanishad

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Quatrième lecture. Quatrième Brahmana 1. « Quand cet âtman corporel, étant tombé dans un état de faiblesse, tombe dans une sorte d'égarement, à ce moment tous ces souffles viennent s'assembler autour de lui . Ayant recueilli ensemble ces particules d'éclat, il descend tout du long au cœur. 2. « Et lorsque ce purusha qui est dans l'œil s'en retourne en arrière, alors il ne connaît plus la forme : il devient un, il ne voit plus, dit-on ; il devient un, il ne sent plus, dit-on ; il devient un, il ne goûte plus, dit-on ; il devient un, il ne parle plus, dit-on ; il devient un, il n'entend plus, dit-on ; il devient un, il ne pense plus, dit-on ; il devient un, il ne touche plus, dit-on ; il devient un, il ne discerne plus, dit-on. 3 « Et de son cœur la point luit ; et à l'aide de cette lueur cet âtman s'en va , soit par l'œil, soit par la tête, soit par d'autres parties du corps . Quand il sort et monde, le souffle sort et monte à la suite . Quand le ...